88 基督藉以将救赎的益处赐予我们的一般外在方式是什么？
答：基督借以将救赎的益处赐予我们的一般外在方式，是他的救恩之道，特别是通过圣经，圣礼和祷告，将救恩有效地实施在选民身上。

1： 你如何理解“救赎的益处”？
答：所有基督买赎的祝福都归于此恩典，直到永远的荣耀。诗84:11（因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。)

2： 是谁赐予这些救赎的益处或祝福给我们？
答：是基督自己，他随己意赐予那些救赎的益处和祝福。路22:29——“我将国赐给你们，正如我父赐给我一样。”

3： 基督随己意赐予的益处和祝福是怎么来的？
答：来自天父的赐予，约3:35——“父爱子，已将万有交在他手里。”和基督自己的买赎；因此称为“买赎的产业”弗1:14（这圣灵，是我们得基业的凭据，（原文作质）直等到神之民（民原文作产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。）

4： 基督所赐予救赎的益处是什么？
答：这救赎的益处并不是把他自己的财产给出去，而是使我们在基督里“和他分享”这一切，使我们“就是神的后嗣，和基督同作后嗣。”罗8:17

5： 基督是以直接还是间接方式（既：通过媒介）赐予这些益处的？
答：是通过间接方式赐予我们的，通过救恩之道。弗4:11-14（他所赐的有使徒，有先知有传福音的。有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体。直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。）

6： 基督藉以将救赎的益处赐给我们的救恩之道是什么？
答：基督藉以将救赎的益处赐给我们的救恩之道是奉基督的名祷告，向基督感恩；读经，讲道，听道；圣礼的实施与领受；教会的治理和劝诫；教会的各样圣工，禁食；以神的名起誓并向他还愿。

7：为什么这些称为他的救恩之道？
答：因为神是教会的君王与元首，这些都来自他话语的启示与规定要求我们持守直到世界末了。太28:20（凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。）

8： 我们是否有任何理由期待通过人的发明和约定来获得那些救赎益处呢？
答：没有；因为人的发明和约定都是出于人，无疑都是徒然，太15:9（他们将人的吩咐，当作道理教导人，所以拜我也是枉然。）；他们被称为私意崇拜，西2:23（这些规条，使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。）；其中他们大多都被咒诅，弥6:16（因为你守暗利的恶规，行亚哈家一切所行的，顺从他们的计谋。因此，我必使你荒凉，使你的居民令人嗤笑。你们也必担当我民的羞辱。）。

9： 为什么说“特别是圣道，圣礼和祷告”？
答：尽管上述第6问里蒙恩之道的其他内容都有益处，但圣道、圣礼和祷告是与救恩益处连接的最重要的外在形式。徒2:42（都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。）

10： 圣道在所赐予的救赎的益处中有什么特别的作用？
答：神通过他的话，将救赎的益处展现并赐给世上的罪人，使信他的人借着信心确信他们可以得着所有这些益处，约20:31（但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。)

11： 对所赐予的这些益处，圣礼有什么特别的作用？
答：犹如圣道之于我们的信心，圣礼让我们的感官直接体会，为的是印证我们的信心。林前10:16（我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？）罗4:11（并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义。）

12： 为着上述的益处临到我们，祷告又有什么特别的作用呢？
答：信心的祷告给我们的灵魂送来从圣道和圣礼而来的一切益处。可11:24（所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。）

13： 为什么把圣道，圣礼和祷告称为基督赐给我们救赎益处的方式？
答：因为耶稣喜悦借着这些救恩之道在得救之人身上施行拯救灵魂的恩典工作。徒2:41，42（于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人。都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，掰饼，祈祷。）

14： 为什么称这些方式是外在呢？
答：为了与信心、悔改和其他内在方式区分开来；特别是为了将这些方式与圣灵在我们里面大能的影响区分开来。人得救必须有圣灵内在的工作与这些外在方式一起实施。亚4:6 （他对我说，这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。)

15： 为什么称为一般的或普通的方式？
答：因为基督将赐救恩益处给世上的罪人用的是普通的方式方法。罗10:14-18（然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。但我说，人没有听见吗？诚然听见了。他们的声音传遍天下，他们的言语传到地极。) 结37:28（我的圣所在以色列人中间直到永远，外邦人就必知道我是叫以色列成为圣的耶和华。)

16： 除了圣道之外，是否还有其他特别的方式，基督藉以把救赎的益处赐给成年人？
答：没有。当神借着这些救恩之道开始施行拯救灵魂的恩典工作时，徒9:3-7；无论护理之工提供何种方式，最重要的乃是圣道，徒16:25-33；或者说圣灵的工作与圣道同时效力，彼后1:18-19。

17： 这些救恩之道本身是否有赋予救赎益处的功效？
答：没有，只有神使用时才发生功效。罗1:16（我不以福音为耻。这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。）

18： 救恩之道的功效作用在哪些人身上？
答：只作用在神的选民身上。徒13:48（外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡预定得永生的人都信了。）

19： 救恩之道作用在选民身上的目的是什么？
答：为着救赎，来10:39（我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。）

20： 何谓救赎？
答：救赎不仅是将神的选民从罪恶与苦难中拯救出来的开始，也是他们今生获得一切恩惠的开始，约3:15（叫一切信他的都得永生。（或作叫一切信的人在他里面得永生）。
）。并且在来生得以从旧生命上完全释放，在新生命里得到完全持续的喜乐，启21:4（神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。）

21： 如果救恩之道仅将救赎之工作用于选民身上，在有形教会中为什么其他的人也得了那些益处？
答：为着彰显基督无限、丰盛的赦罪，约一4:14（父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。）；同时使那些忽视如此无价特权的人更加无可推诿，约15:22（我若没有来教训他们，他们就没有罪。但如今他们的罪无可推诿了。）

22： 我们可以从基督设立的外在一般的（或普通的）救赎方式学到什么？
答：我们可从中学到地上争战教会与天上得胜教会之间的差别，犹如透过镜子模糊观看与“面对面”相见的区别，林前13:12（我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清（注：“模糊不清”原文作“如同猜谜”），到那时，就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。）